Как наше слово отзовется


Откуда выражение «нам не дано предугадать, как слово наше отзовется»?

Тютчев: «Нам не дано предугадать…»

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется — первая строчка написанного 27 февраля 1869 году небольшого стихотворения русского поэта Фёдора Ивановича Тютчева (1803 — 1873). Выражение стало крылатым и обозначает, конечно, не столько силу слова, которое может и убить, сколько человеческое невластье над своим будущим, невозможность просчитать последствия тех или иных поступков, решений, действий, слов, даже жестов. Но, хотя результатов проявления нами сострадания к ближнему «предугадать нам не дано», поэт призывает к нему, потому что жалость, участие, отзывчивость — благодать, то есть чувство, богом данное

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется,
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать..

Стихотворение Тютчева впервые увидело свет в 1903 году в литературном альманахе «Северные цветы», издавашемся в 1901-1905 годах в Москве под редакцией В. Я. Брюсова. Оно было представлено альманаху Е. И. Свечиной, внучкой княгини Варвары Федоровны Шаховской, в архиве которой хранилось (Княгиня Варвара Фёдоровна Шаховская (урожденная Фесель; 1805–1890) отличалась глубокой религиозностью. Атмосфера общения с ней раскрывается в шутливом письме ей Ивана Гончарова от 8 февраля 1844 года: «Ещё несколько таких дней, как вчерашний, ещё несколько таких писем, как Ваше нынешнее — и я из отчаянного грешника, обуреваемого всевозможными нравственными недугами, обещаю сделаться существом порядочным, годным на какое-нибудь духовное употребление»)

«Нам не дано предугадать» не первая высказанная мысль поэта на тему человеческого бессилия перед судьбой. 11 сентября 1854 года он писал

Увы, что нашего незнанья
И беспомощней и грустней?
Кто смеет молвить: до свиданья,
Чрез бездну двух или трех дней?

Тютчев вообще был мастером коротких, глубоких и емких содержанием стихотворений

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить

Не рассуждай, не хлопочи!..
Безумство ищет, глупость судит;
Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему, то будет.

Живя, умей все пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Чего желать? О чем тужить?
День пережит — и слава богу!

Не богу ты служил и не России,
Служил лишь суете своей,
И все дела твои, и добрые и злые,-
Все было ложь в тебе, всё призраки пустые:
Ты был не царь, а лицедей

Как ни тяжел последний час —
Та непонятная для нас
Истома смертного страданья,-
Но для души еще страшней
Следить, как вымирают в ней
Все лучшие воспоминанья…

Молчи, прошу, не смей меня будить.
О, в этот век преступный и постыдный
Не жить, не чувствовать — удел завидный…
Отрадно спать, отрадней камнем быть

Все, что сберечь мне удалось,
Надежды, веры и любви,
В одну молитву все слилось:
Переживи, переживи!

Ещё статьи

Что означает выражение Желтая пресса
Что означает герб Севастополя
Что означает выражение «Ходить на лево»

chtooznachaet.ru

Как наше слово отзовется? ~ Проза (Статья)

Как наше слово отзовется?
( о чистоте русского языка и воздействии слова на здоровье человека, нации, планеты…)

И было Слово изначально.
И значит так тому и быть.
Учитесь словом восхищаться.
Умейте словом дорожить.
Ловите слово чистым сердцем
И в нем храните, как очаг.
Горите словом и дышите.
Есть слово- друг и слово – враг…

« Сказанное, особенно в рифму, обязательно сбывается, но только непредсказуемым образом» - написал поэт Сергей Гандлевский. Как подтверждение этому мне слышатся строки одной из предсмертных песен Игоря Талькова : «Я воскресну и спою…»
Отцы церкви учат нас обращаться со словами с величайшей осторожностью и ответственностью, так как знают о мистической способности сказанного материализоваться в действительности. Согласно Евангелию, слово – это меч, и семя, и имя Божие.
При таком отношении к дару слова особенным является и отношение к словесным грехам. Они – не малость, поскольку их слышно на Небе. К словесным грехам мы относим ложь, клевету, наушничество, сквернословие. Остановимся на последнем.
Сквернословие – антимолитва, а еще – это тяжкая душевная болезнь. Здесь имеются в виду не просто слова – «дурак»…, а именно матерная брань. Это – молитва, призывающая бесов.
А какую помощь могут оказать нам бесы? Даже в экстремальных ситуациях люди зачастую призывают не имя Божие, а находят только матерные слова. Об этом свидетельствуют расшифровки записей «черных ящиков» после авиакатастроф, где содержатся, в основном, нецензурные восклицания.
А ведь русский язык – один из трех мировых мистических языков (включая древнегреческий и иудейский), способных во всей полноте отображать духовные понятия. Современный русский язык более напоминает жаргон, т.к. из него вымываются духовная основа.
Вот что говорил о русском языке Нобелевский лауреат Иосиф Бродский:
«Язык, который нам дан, он таков, что мы оказываемся в положении детей, получивших дар. Дар, как правило, всегда меньше дарителя, и это указывает нам на природу языка… Русскому языку суждено быть языком поэзии.»
Сквернословие постепенно становится болезнью не только отдельных людей, но и общества в целом. Обидно за авторов современных художественных произведений, которые ради «красного словца» не гнушаются использовать мат. А вот наши предки воспринимали брань не просто, как безобидный речевой сор. В 17 веке, по соборному уложению царя Алексея Михайловича, за публично произнесенные грязные слова назначалась смертная казнь.
В генетике доктором биологических наук П.П.Горяевым было совершено важное открытие, описанное им под названием «Волновой генетический код». В ходе его экспериментов было доказано, что бранные слова не просто так пролетают мимо нас, а наносят нам колоссальный вред. Воздействие брани равносильно радиационному излучению в 10-40 тысяч рентгенов (!)- рвутся цепочки ДНК, распадаются хромосомы. Нам кажется невероятным, что простые слова могут производить такое воздействие! Но, если мы припомним наши ощущения, когда нас «уничтожал» начальник, «поливал грязью» сосед или просто нам нахамили в транспорте. Что вы испытывали в тот момент? Пустоту, слабость, безысходность, нежелание жить… А что было потом – инсульт, инфаркт или просто недомогание? У нас подкашивались ноги, мы теряли сознание, у нас поднималось давление. Видимо что-то происходило в тот момент внутри нас. Это было разрушительно. И этого стоит бояться. Это касается не только тех, кто выслушивает брань, но и тех, кто ее произносит.
Как же защитить себя от воздействия брани? Во-первых, сами прекратите произносить худые слова, а во-вторых - избегайте общения с неприятными людьми. Просто смените свою систему координат на шкале духовности.
И постарайтесь запомнить:
- Гремит только пустая бочка.
Люди добрые, умные, высоко образованные никогда не станут говорить гадости, кричать и обвинять других. Гнев и раздражение - плохие советчики. Помните об этом всегда. Умный человек постарается выслушать, понять и помочь. Именно помочь, а не обличить. Умение прощать других говорит о мудрости. Будьте мудры и терпеливы. В гневе сомкните уста ваши.
Помните – за каждое слово нам придется держать ответ. По утверждению святых отцов, человек после смерти проходит через 20 мытарств, первое из которых – ответ за свое празднословие. А еще за грубость, оскорбления, нецензурную брань, произнося которую мы смертельно оскорбляем Богородицу (нашу Мать, которая любит каждого из нас больше родной матери), родную мать (по плоти), мать – Родину и мать – родную Землю.
Исследования российских ученых показали, что мат приводит к импотенции и не только. (см. газ. «Жизнь» от 21.10.2004 г.)
Три профессора: д.т.н. и д.б.н. С.Зенин (Москва), д.т.н. Н. Коротков (С-Пб.), д.т.н. П.Гуськов (Барнаул) с Г.Чеуровым исследовали воздействие на воду, из которой на 80 % состоит все живое, нецензурной брани. Были взяты 4 образца воды: первый – контрольный, второй – над которым была прочитана молитва «Отче наш», третий – над которым прозвучал бытовой мат, и четвертый – над которым прозвучал агрессивный, унижающий мат. Когда этой водой полили семена пшеницы, в первом случае всхожесть семян составила 93%, во втором – 96%, в третьем – 58%, а в четвертом _ 49%. Причем в двух последних случаях на второй день появилась плесень, а ростки было ослабленными.
В лаборатории Уральского центра энергосбережения и экологии изучали воздействие мата на организм человека, изучая свечение энергетического поля его пальцев - наиболее информативной части тела. После 3-х минутного воздействия на человека бытового мата без особой смысловой нагрузки заметно уменьшилось свечение на среднем пальце в области циркуляции крови, лимфосистемы, печени, зоны живота. На мизинце уменьшилось свечение в области коронарных сосудов, сердца, печени. После воздействия экспрессивного мата свечение в некоторых зонах просто исчезло. На безымянном пальце исчезла большая часть свечения в области мочеполовой системы, что подтвердило гипотезу о том, что нецензурная брань самым губительным образом влияет на половую систему мужчин. Что хулишь – по тому и бьешь!
Исследования российских ученых последних лет, в частности, доктора биологических наук Петра Горяева с коллегами показали, что произнесенное слово – не просто сотрясение воздуха. После прочтения священником над водой разрешительной молитвы для ее освящения, она приобретала удивительные лечебные (бактерицидные) свойства. Новейшее оборудование позволило установить, что при этом молекулы воды выстраиваются в ансамбли, повторяющие структуру ДНК здорового человека. Когда же воду заговаривал «знахарь» это была структура ДНК с дефектами.
Те, кто с такой легкостью разбрасывают мат и проклятия, совершают страшный грех, за который их ждет суровая кара. Такие люди чахнут, тают на глазах, переживают депрессию, страхи, с ними случаются несчастья. А причина – легкомысленное проклятие другого человека.
П.Горяев проводил исследования по моделированию действия проклятий. Семена растений арабидопсис стали словесно обрабатывать с помощью специально созданного прибора, усиливающего силу, как проклятия, так и силу благостного слова. Так вот, ученые ужаснулись: усиленное проклятие имело на семена растений такое же воздействие, как и облучение в 40000 рентген: порвались цепочки ДНК и хромосомы, расплелись и перепутались гены. Большинство семян погибло, а у выживших генетический аппарат стал вырабатывать противоестественные программы, начались чудовищные мутации. Сила воздействия зависела не от громкости словесного воздействия, а от смысла сказанного, выражающего резко негативное отношение к растению.
Т.к. генетический аппарат у всех живых существ – и растений, и животных, и человека – работает по универсальным законам, то и результат негативного словесного воздействия на человека может повредить его генетический аппарат.
П.Горяев при помощи своего аппарата усилил эффект действия добрых слов и получил потрясающие результаты: семена пшеницы, получившие облучение 10000 рентген, с поврежденными ДНК, после благословения взошли и стали нормально развиваться.
«Проклятие повреждает, а любовь исцеляет душу и тело, - говорит П.Горяев, - человеческие слова могут быть и губительными, и спасительными. Причем слова действуют не только на тех, о ком идет речь, но и на всех слушателей. С кем поведешься – от того и наберешься… болезней или здоровья. Сам будешь здоров настолько, насколько добро преобладает над злом в твоих мыслях, словах, и делах. Если жена проклинает мужа, «защищая» от него детей, то проклятие ложится и на них, и на нее, и на весь род. Предотвратить этот ужас может только искреннее покаяние перед Богом в церкви».
Японский ученый Ямомото Массари заморозил воду, получившую негативное словесное воздействие, и воду после молитвы над ней. Если в последнем случае ученый увидел под микроскопом прекрасную снежинку, то в первом - под микроскопом были видны рваные осколки.
Так что, не бойтесь лишний раз сказать спасибо, поздороваться, пожелать, проходя мимо работающего и даже незнакомого человека, « Бог в помощь», и он в ответ скажет вам «спасибо», от чего и вы, и он станете здоровее. Слова молитвы, произнесенные с верой, обладают удивительной силой. По молитвам матерей их сыновья возвращались с войны целыми и невредимыми.
П.Горяев открыл разрушительное действие УЗИ на ДНК и восстанавливающее - молитв, что было «ноу-хау». После чтения «Отче наш» над облученными детьми у них в 3 раза уменьшался радиационный фон. В связи с этим Горяев рекомендовал читать эту молитву во время процедуры УЗИ.
Китайский ученый Цзян Каньчжэн предложил гипотезу, согласно которой все живое объединено биоэлектронным полем. Он на практике доказал возможность прямой передачи информации от одного мозга к другому на большие расстояния. Для своих опытов он создал специальный прибор. При этом точность считывания информации составила 90 %.
Во время голода в Китае Каньчжэн воздействием утиной био-свч-связи получил новую породу более мясистых кур, у которых были утиные шеи, а на лапках – перепонки. А вот опыт над беременной крольчихой (ей передали информацию от ДНК козла с сильно загнутыми рогами) дал удивительные результаты – у нее родились крольчата с сильно загнутыми зубами.
Затем ученый бежал в Советский Союз, где работал под именем Юрий Владимирович. Здесь доктор Цзян дал теоретическое обоснование био-свч-связи. Ранее считалось, что носителем генетической информации является ДНК, он же предположил, что ДНК – это только кассета с записью информации, а ее материальным носителем являются биоэлектромагнитные сигналы. Другими словами биоэлектромагнитное поле и ДНК – это совокупный генетический материал, существующий в двух формах: пассивный - ДНК и активный - ЭМ – поле. Первая сохраняет генетический код, обеспечивает стабильность организма. Вторая в состоянии его изменить. Для этого достаточно воздействовать биоэнергетическими сигналами, которые одновременно содержат энергию и информацию. По своей природе такие сигналы – это движущиеся фотоны.
А наши российские ученые установили, что живые клетки, разделенные кварцевым стеклом, обмениваются стратегической информацией. Это явление они собираются использовать в дальнейшем для работы по омолаживанию и продлению жизни, а также при лечении таких заболеваний, как СПИД, рак и т.д. В процессе исследований ученые открыли явление фантомной памяти ДНК, пришли к выводу о единстве «волны-частицы» и «вещества-поля». Принятое в квантовой электродинамике, оказалось применимым в биологии. Ген – вещество и ген – поле не исключают друг друга, но взаимно дополняют. Это естественно и логично, поскольку живая материя состоит из не живых атомов элементарных частиц. Но удивительным оказалось то, что ДНК и человеческая речь обладают идентичной структурой. Ученые открыли, что растения воспринимают и бурно реагируют на человеческую речь. И пришли к выводу, что существует «универсальная грамматика». Это навело на мысль о родстве знаковых структур ДНК и речевых образований. Более того, глубинные синтаксические конструкции - основа языка - передаются по наследству, обеспечивая каждому новорожденному возможность овладеть любым языком мира, т.к. основы грамматики всех языков совпадают. Ученые считают, что совпадают также «речевые» (смысловые) структуры хромосом.
Исследователи заинтересовались возможностью мягкого вхождения в генетический аппарат с целью собственной эволюции и эволюции биосферы планеты. Но это требует нравственного и этически взвешенного подхода, поскольку это может привести к быстрому саморазрушению человечества и всего живого на земле.
Чем более ученые работали в области волновой (и «речевой») генетики, тем более удивлялись. Оказалось, что в живых клетках существует иерархия вещественно – волновых знаковых структур («буква, слова, предложение…»). И то, что в одном масштабе является «словом», в другом, более крупном, может быть лишь «буквой» и т.д. Т.О. ДНК имеет рече-подобную структуру. В связи с этим другую окраску принимает вопрос происхождения жизни на земле.
Проводя опыты по трансляции вербальной информации человека-оператора в геном растений, ученые убедились в том, что геном (ДНК) не только распознает сигналы, но и реагирует на живую речь, не зависимо от языковой окраски. Так родилась теория об универсальности всех грамматик, что иллюстрирует мысль, что «тексты» ДНК и человеческая речь крайне близки. Отсюда автоматически следует, что антропогенный электромагнитный «смог», окружающий нашу планету, опасен именно по причине высокой вероятности случайного синтеза электромагнитных аналогов «вредных» лексических структур, используемых волновым геномом обитателей земли.
Возникает уникальная ситуация, когда необходимо признать, как реальны некие разумные манипуляции с генофондом Земли, которые либо проводились на заре эволюции, либо проводятся и сейчас. Биосфера Земли является полигоном экзобиологических влияний на уровне волновых генов с рече-подобной структурой. Это грозное предупреждение, Дом планеты Земля заселен не только ее жителями, но и тонкой информационной структурой, возможно чуждой им.
Бесконечное манипулирование волновыми генами представляет глобальную опасность.
Вот почему каждый из нас в ответе не только за произнесенное слово, но и за все дурные мысли. Своей развращенностью и греховностью мы заражаем все живое вокруг нас. Как выбросы ядовитых отходов отравляют природу наши непотребные слова и мысли…
Помысел, мысль, слово... Слово... Магическая сила, тысячелетний опыт прежних поколений заложен в слове. Что несет слово? Добро, зло, вражду, любовь? Что может слово? Исцелить, вселить надежду, окрылить, убить, искалечить, привести к вражде, к войне?
Слово — враг, слово — лекарь, слово — друг и слово — палач, слово — злодей, слово — вор. Многоликое и многогранное слово. И сами мы не ведаем, какое великое оружие — слово дал нам в руки Творец наш.

Е.А.Потехина –

www.chitalnya.ru

«Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется»

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, -
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…

Как слово наше отзовётся… Не так уж часто мы задумываемся об этом. Становится нормой жизни привносить жесткий разговорный стиль в рабочую атмосферу, а в голосе формировать металлические нотки. Приветствуется, по вертикали, дистанция между сотрудниками.

Поражает, что общаясь в виртуальном интернет-пространстве с людьми, скорее всего, незнакомыми, выливаются взаимные ушаты грязи, звучат оскорбления. За этим «как слово наше отзовётся» следуют и действия. Каждый старается не оплошать, побольнее ударить, даже тогда, когда основания минимальны.

Не случайно, по-моему, Ф.Тютчев смог рассказать нам какую-то важную тайну, закон жизни, находясь в зрелом возрасте. Не случайно. Прочтите внимательно не только две первые, но и две последние строки. Может быть, в нашей сложной, тревожной, нервной жизни следует прислушаться к пророческим словам Поэта.

Думаю ещё вот о чём. Не помню у кого (простите!), есть крылатое «мысль изреченная есть ложь». Не уверена в точном цитировании, но очень хотелось «закавычить». Может быть, ложь – в том смысле, как «слово наше отзовётся»? Сколько человек услышат мысль, столько по-разному и воспримут. Значит, в итоге – ложь? Значит, надо предельно корректно формулировать требования и претензии, чтобы не возникало тяжёлого осадка после разговора или изложенного на бумаге текста?

Пишу об этой теме и каюсь. Многолетний стаж работы в ранге руководителя, безусловно, имеет как положительные, так и отрицательные эффекты во времени и отношении с коллегами. Иногда, не сильно задумываясь, такое скажешь, что потом мучаешься неделями, места не находишь. Но, «слово не воробей, вылетит не поймаешь». Человека обидеть – легко. Дать позитивный настрой сложно. Разговор по данной теме даёт возможность принести глубокие извинения коллегам и близким людям, которых вольно или невольно ранила словом. Простите, пожалуйста.

Учиться чувствовать и понимать, как отзовётся наше слово, по-моему, никогда не поздно. Верно?

gp-okorokova.livejournal.com

Как слово наше отзовётся / Православие.Ru

    

В редакцию пришло очень тягостное письмо, которое невозможно было оставить без внимания: «Нередко случается так, что мы проклинаем своих маленьких детей, когда они не слушаются, безобразничают. Помню, сынишке было два года, когда он сбросил с балкона мои новые, очень дорогие босоножки. «Ах, чтоб тебе пусто было! — воскликнула я в сердцах. — Зачем ты это сделал?» — «Хотел попасть в лужу», — всхлипнул малыш. Я выглянула с балкона: в лужу мой маленький снайпер попал. Я посмеялась, забрала босоножки и забыла об этом случае. Но когда сын подрос, я стала замечать, что, как бы он ни старался, все его усилия сходят на нет. Начнёт какое-то дело: всё идёт прекрасно, а потом — хлоп, сбой, и дело оканчивается ничем. И на работе так же. Нет, ничего страшного не происходит, но старания сослуживцев бывают замечены руководством и приносят плоды, а он... работает, старается, но всё пропадает втуне, будто воду решетом носит. И в личной жизни пустота: семью до сих пор не завёл, а ведь ему уже 30 лет. И я подумала, что пусто в его жизни, возможно, из-за тех моих слов: «Чтоб тебе пусто было!» Ведь, говорят, материнское проклятие очень сильное. Но я не хотела проклинать, да и сын был маленьким, не со зла тогда босоножки выбросил. Что делать? С уважением, р.Б.Валентина».

Размышляет священник собора Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка протоиерей Константин ПАРХОМЕНКО.

— Удивительно, странно, но проклятие матери — штука весьма распространённая. Просто люди даже не задумываются над тем, что говорят, и как их походя брошенное слово отзовётся. «Будь ты проклят» — не всегда произносят именно эти слова, чаще говорят: «Ни дна тебе, ни покрышки»; «Чтоб тебе пусто было»; «Чтоб тебя чёрт взял»; «Чтоб тебя черти съели»... Но суть от этого не меняется.

Так что же такое проклятие? Раньше бытовал такой предрассудок, которого придерживался даже священник Павел Флоренский, — что слово имеет магическую силу: мол, словом можно убить, словом можно оживить. Каждый человек знает, что доброе слово может дать человеку возможность воспрянуть духом, а злое — сильно унизить, растоптать. Действительно, слово имеет силу. Например, священник может подбодрить прихожанина: «Брат, Христос терпел, и ты потерпи». И человек ощущает прилив сил. А другому скажет: «Да ты бесноватый»; или: «Твои дети бесноватые». Такие слова ввергнут человека в расстройство на долгие годы. Но мы сейчас говорим о семье, а там действуют другие механизмы, о чём стало известно благодаря успешному развитию в последние годы детской психологии. Я сам имею образование семейного психолога и могу подтвердить, что это правда.

На становление личности ребёнка влияет не единожды сказанное в сердцах слово, а методы воспитания и общий уклад данной семьи. Если ребёнок желанный, если греется в лучах разумной родительской любви — никакое злое слово не причинит ему вреда.

А вот другая ситуация: сидит дитя на горшке, а мать, идя мимо, бросает ему в сердцах: «Ты мне жизнь испортил, постылый! Чтоб ты пропал». И это уже не просто брошенные мимоходом слова, а отношение матери к своему ребёнку — её истинное отношение. Да, она не сделала аборт, но у нелюбимого ребёнка, который «мешал» собственной маме, бывают в жизни проблемы. Потому что в подсознании запечатлеваются недобрые слова и фразы, даже если сам малыш их не помнит.

ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

Притча: «Жил-был очень вспыльчивый человек. Его отец дал ему мешочек гвоздей и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать в столб забора гвоздь. В первый день в столбе оказалось два десятка гвоздей. Но парень учился сдерживать себя, и число забиваемых гвоздей уменьшалось. Наконец настал день, когда он ни разу не потерял самообладания. Тогда отец подвёл его к столбу. «Ты справился, но видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет прежним. Когда говоришь человеку злые слова, у него в душе остаются такие же шрамы».

— Проклятие мачехи не столь разрушительно?

— Грубое слово, незаслуженное наказание, за которое не попросили прощения, сидит занозой в нашей душе и памяти. Поэтому добрый совет: не бросайтесь словами!

— А не зациклит ли парня, наоборот, на этом эпизоде? Он не помнит о проклятии. Узнав, будет думать, что никогда ничего у него не получится, коли мать пожелала, чтобы ему было пусто.

— Честный разговор — лучший выход из положения. Я, например, только в этом году сказал своей маме об её обидных словах, сказанных ею, когда мне было семь лет. Я её давно простил, но помнил, как она смеялась надо мной, когда я получил единицу. Мама расплакалась и попросила прощения. На душе стало легко.

И у того парня наверняка есть к маме вопросы, упрёки. И лучше им душевно обо всём поговорить. Желательно под контролем мудрого священника, в крайнем случае — хорошего семейного психолога. Самой маме необходимо сходить на исповедь и покаяться. Но главное — покаяться перед своим сыном, попросить прощения.

Вот недавно мой четырёхлетний сынишка нашалил, я на него накричал. Малыш заплакал. Жена говорит: «Что ж ты делаешь? Ведь он даже не понимает, что ты ругаешь его любя. Он видит только гнев и будет тебя бояться». Я изменил своё поведение, теперь, даже если сержусь, обниму его и спокойно объясняю, что он сделал не так и почему так делать нельзя. И всегда прошу прощения у своих детей, если был неправ и груб: «Прости, солнышко, вырвалось сглупа. Я люблю тебя». Слова, сказанные сгоряча, не несут яда ненависти и проклятия. Но запоминаются.

Я вот помню, как моя бабушка, если сердилась на нас, детей, всегда говорила: «Что вы тут натворили? Зла на вас не хватает». Она говорила так просто, даже по-доброму. Но я в детстве этого не понимал, меня это ранило. Думалось: что же я натворил, что у бабушки даже зла на меня не хватает?! Или бабушка такая злая? А ведь это были просто слова, в которые не вкладывался никакой зловещий смысл. Понимаете, насколько должны быть ответственны родители, которым Господь доверил пестовать детей! Воспитание детей, как и воспитание духовных чад, —
тяжкий труд, сложнее самой искусной ювелирной работы. Там алмаз обтачивают, ограняют, а здесь — трепетная душа человека. Я постоянно этому учусь. И с каждым ребёнком — а у нас с женой их пятеро — у меня получается всё лучше.

— Жаль, что мы поздно это понимаем. Старшие-то дети уже получили своё...

— Значит, со старшими нужно серьёзно поговорить и попросить прощения за все несправедливости. Если ваш взрослый ребёнок расплачется — дайте ему выплакаться, если со злостью начнёт что-то высказывать — пусть выскажется. Пусть вся горечь, накопившаяся за долгие годы, вытечет из его сердца, пусть выпадет заноза обид, застрявшая в душе.

— А как действует проклятие на взрослых людей?

— Допустим, кого-то обсчитали в магазине и человек в сердцах говорит продавщице: «Чтоб ты сдохла!» — или: «Чёрт тебя побери». Оказывают ли такие слова влияние на судьбу человека? Я считаю, что нет. И Церковь так считает. Но мы знаем, что очень злое слово или чьё-то ненавистное отношение может наслать бесов на человека. В народе это называют «сглаз». Ибо наша злоба, ненависть, зависть — это распахнутые ворота, в которые устремляются полчища бесов. Ведь случается, что человек, которого ненавидят и проклинают, начинает болеть, чахнуть. Иначе, чем бесовской атакой, это не объяснить.

— Но, батюшка, это ведь несправедливо. Бесы должны терзать того, кто проклинает, а не доброго человека, которого прокляли.

— Зачем бесам вредить дурному человеку? Он и так уже их, и так является игрушкой в их лапах. Они его будут лелеять. До поры. Вот и «благоденствуют» лиходеи, вызывая недоумение у добрых людей.

— В таком случае, создаётся впечатление, что бесы сильнее, чем Бог. Почему Отец наш Небесный не защищает людей Своих?

— Творец всего сущего сильнее. Но Бог не может защищать и спасать того, кто не хочет этого. Бог уважает свободную волю человека, поэтому не может насильно, схватив за шиворот, привести к Себе того, кто бежит от Него. Но человек, выбравший жизнь без Бога, должен понимать, что кроме Бога есть ещё и тёмные силы. Как сказал Христос: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лк.11,23). Если ты не с Богом, ты под властью диавола. Если же человек — верующий, воцерковлённый, исповедуется и причащается — он защищён благодатью Божией, и никто не сможет причинить ему вред. Даже если все колдуны мира начнут колдовать против него и все бесы ополчатся — человека, живущего с Богом, это не коснётся.

— Слышала, проклятие можно снять, если ребёнка или взрослого человека второй раз крестить, умолчав, что уже был крещён. Мол, снимаются все накопленные грехи и любое проклятие.

— Рождение у нас одно, и Крещение — одно. Поэтому мнение, что если всё в жизни плохо, надо поменять имя или второй раз креститься, — это не только кощунство, но и глупость. Не помогут второе крещение и новое имя, только в грех введут. А чтобы грехи накопленные были прощены, в них каяться надо.

— Прп.Паисий Святогорец говорил, что если проклятие незаслуженно, оно не будет действовать и может даже пасть на голову проклинающего. А если заслуженно, то Господь порой попускает ему действовать. Вот ведь после революции и храмы взрывали, и иконы святые расстреливали и сжигали. Верующие проклинали кощунников, и те, бывало, плохо заканчивали свой земной путь.

— Если мы кощунствуем и не каемся — это нам обязательно аукнется. Поэтому поступайте согласно словам: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»(Лк.6,31).

— Бытует суеверие, что если мать, проклявшая дитя, пойдёт в церковь молиться и каяться, то с ребёнка проклятие полностью всё равно не снимется, но часть проклятия перейдёт на неё.

— Это именно суеверие. Да и, как мы уже выяснили, нет такого понятия, как проклятие. Мало ли что там человек по злобе, по пьянке или в бреду ляпнет. Важно не слово, а отношение человека к другому человеку. Сказано, что у нас «и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь» (Лк.12,7) — даже волос с головы не упадёт без воли на то Божией.

pravoslavie.ru

Проект "Нам не дано предугадать,как слово наше отзовется"

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Краснооктябрьская средняя общеобразовательная школа

Ростовская область Веселовский район х. Красный Октябрь

«Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется»

Работу выполнил

Курица Вячеслав, 16 лет

МБОУ Краснооктябрьская СОШ, 10 класс

Руководитель

Котляренко Е.И.

учитель русского языка и литературы

МБОУ Краснооктябрьской СОШ

х. Красный Октябрь

2016 год

1.Введение………………………………………………………………………3

2. Слова - это памятник культуры и памятник культуре ……………………5

3. Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется:…………………….7

а) Слово-вирус;

б) Сила мысли и магия слова;

в) Слово и характер, судьба народа;

4. Заключение……………………………………………………………………19

5. Литература…………………………………………………………………….21

6. Приложение

Введение

Часто ли мы задумываемся над тем, что означают в нашей жизни слова? Те самые слова, которыми наполнен каждый наш день.
И еще «вертящиеся на языке», и уже высказанные - то ли обдуманно, то ли в запале. Слова, которые объединяют нас с теми, с кем хочется быть рядом - и слова, разводящие нас «по углам» с теми, кто, то ли по недомыслию, то ли по расчету, не захотел понять нас и кого не поняли мы...

Слово дано человеку для воплощения и передачи той мысли, того чувства, той доли истины и вдохновенья, которыми он обладает, другим людям. В богатейшем наследстве, оставленном нам предками, может быть, самое драгоценное - язык. А язык начинается со слова. Слово-это что-то бесценное, важное, «начало всех начал». Оно может стать соединительным мостиком - и быть разделяющей стеной. Поддержать в трудную минуту - и «обрушить небо на землю». Для каждого из нас цена слов – разная, но мы должны помнить о том, что каждое слово, так или иначе, формирует будущее - всех нас вместе и каждого в отдельности.

Известный русский философ Николай Бердяев писал, что слова имеют огромную власть над нашей жизнью, власть магическую, мы заколдованы словами и в значительной степени живём в их царстве. И так хочется, чтобы в этом «царстве» миновало слово равнодушие и болезни, чтобы было оно всегда чистым и новым. Поэтому следует порой спрашивать себя: «Какой смысл я вложил в это слово? Тот ли он, что заложен изначально? Как я понимаю это слово?».

Результаты анкетирования, которое я провел среди учащихся 5-11 классов, показали, что из 88 опрошенных:

используют в своей речи нецензурные выражения – 79 человек;

не знают, почему люди используют в речи нецензурные выражения -52 человека;

недостаточным словарным запасом оправдали себя – 12 человек;

разные причины указали – 24 человека;

при этом верят в то, что слово материально – 52 человека

Поэтому я решил исследовать более подробно вопрос о роли слов в нашей жизни.

Моя работа может быть использована на уроках по развитию речи, на внеклассных мероприятиях при проведении предметной недели.

Слова - это памятник культуры и памятник культуре.

Язык любого народа – это его историческая память, воплощенная в слове. Слова русского языка - это живое свидетельство нашей истории, нашей культуры. В них живёт прошлое и настоящее народа, его традиционный и современный быт. Они отражают особенности трудовой деятельности людей, традиций, обычаев, исторических этапов развития государственности народа, искусства, словесности. К.Д.Ушинский писал: « В языке своем народ, в продолжение многих тысячелетий и в миллионах индивидуумов, сложил свои мысли и чувства. Природа страны и история народа, отражаясь в душе человека, выражались в слове. Человек исчезал, но слово, им созданное, оставалось бессмертной и неисчерпаемой сокровищницей народного языка… Наследуя слово от предков наших, мы наследуем не только средства передавать наши мысли и чувства, но наследуем самые эти мысли и эти чувства»1.

Человек нашел слова для всего, что обнаружено им во вселенной. Но этого мало. Он назвал всякое действие и состояние. Он определил словами свойства и качества всего, что его окружает. Все слова, которые есть в языке, образуют его словарный состав или лексику. Чем богаче словарный запас человека, тем четче и конкретнее его мысли, тем более они понятны другим людям, следовательно, и сам человек. Язык и словарный запас определяют то общество, в котором человек комфортнее всего себя чувствует. Наш язык стал аналитическим, в то время как раньше он соединял, - слова имели многослойный, множественный смысл. Теперь слова стали рациональными, они были очищены от множества уходящих в глубь веков смыслов. Они потеряли святость и ценность. Чего только стоят эти «менеджеры», «дистрибьютеры», «супервайзеры».

В русском языке есть крылатое выражение: «Нет мук сильнее муки слова». Возникло оно на основе стихотворения Семёна Надсона в 1882 году и используется обычно в ситуации, когда человек испытывает затруднения при выражении своих мыслей в устной или письменной речи. Чтобы речь была красивой, надо не только знать слова, но и уметь с ними обращаться. Знать выразительные средства языка, уметь пользоваться его стилевыми и смысловыми богатствами во всем их структурном многообразии – к этому должен стремиться каждый носитель языка. К сожалению, мы отучаемся от красоты слова, которое недаром было дано человеку.

Великие писатели, поэты особенно глубоко чувствуют Слово, сердцем проникая в Его сокровенную суть, поэтому и создают неповторимые художественные образы:

Молчат гробницы, мумии и кости,-
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бесценный-речь!

По Бунину, единственное достояние человека: Слово, Речь, «звучащие» в веках Письмена. Предназначение человека: беречь Слово – в меру своих сил и возможностей не порочить, не осквернять Его, особенно в дни злобы и страданья, когда человек теряет контроль над собой и начинает загрязнять пространство дурными мыслями и дурными словами.

Нам стоит задуматься над тем, что всякое потерянное, искаженное или непонятое нами слово – это потерянный для нас мир, звено нашей культуры.

Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется

Слово-вирус

Всякий знает, что первая фраза Евангелия от Иоанна такова: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»2. Именно словом Бог создал все сущее. Но очень скоро дьявол тоже словом искусил Адама и Еву, и первые люди потеряли рай, созданный для них Богом. Вот так уже в начале бытия слово оказалось и созидательным, и разрушительным.

Мы точно не знаем, когда и как люди начали разговаривать. Это было ужасно давно. Но представление о том, как относились к слову разные народы, сохранилось. «Будь искусным в речах – слово сильнее, чем оружие», - поучал египетский фараон своего сына более 4 тысяч лет назад. Человек же, который мог слово произнесённое зафиксировать на папирусе, почитался выше военачальника и вельможи. Однажды в истории Египта писец стал фараоном. В Древнем Риме ораторы, искусно владеющие словом, вершили политику. К их голосу прислушивались императоры, боясь обличения. Косноязычие считалось пороком. В Средние века в Европе, когда свирепствовала инквизиция, существовали индульгенции. Расценки на папские грамоты об «отпущении грехов» были следующие:

2 дуката – убийца грабителя,

4 дуката – убийца священника,

10 дукатов – нарушивший слово.

Наши предки, славяне, понимали значение слова очень просто: то, что сказано, осуществится: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь». В понимании наших предков, хорошие и добрые слова могли излечить, помочь, спасти, защитить. Злые, плохие слова могли вызвать болезнь, могли причинить человеку вред, погубить его. Слово есть результат мышления. То есть: каков мыслитель, таков и результат.

Не преувеличивали ли древние значение слов, ставя знак равенства между словом и жизнью человека? Пожалуй, нет. Человек выражает свои мысли и чувства при помощи слова.

Грязные мысли и чувства ведут за собой грязные слова и плохие поступки. Чистые мысли и чувства сопровождают хорошие слова и добрые поступки. Эта связь закономерна. Очевидно, что разные слова «заряжены» по-разному, причем так же, как в обычной физике, зарядов может быть только два: либо положительный, либо отрицательный. Так вот, любая матерщина идет со знаком «минус». Та самая матерщина, без которой нынешнее подрастающее поколение говорить, как мне кажется, не в состоянии.

Издревле матерщина в русском народе именуется «сквернословием» - от слова «скверна». В «Толковом словаре Владимира Даля» сказано: «СКВЕРНА ж. сквер м. вост. мерзость, гадость, пакость, касть, все гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно; нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина, извержения, кал; смрад, вонь; непотребство, разврат, нравственное растление; все богопротивное».3 Обратите внимание на последнее определение – «богопротивное». Вот куда заводит «просто» матерок. Многие люди не считают сквернословие вредной для человека привычкой. Сказал – и сказал. Это сейчас. А раньше слово «мат» существовало только в выражении «кричать благим матом», что означало «вопить дурным голосом» и говорило о том, что человек находится явно не в здравом уме. Кстати, итальянцы словом «матто» и сейчас называют именно сумасшедших.

Отчего люди прибегают к сквернословию, к мату, употребляют грубые и неблагозвучные слова? Скорее всего, оттого, что у людей дурных мыслей и чувств больше, чем хороших. А, возможно, потому, что мы не задумываемся над словами, не понимаем и не знаем их значения. Плохое стало хорошим, а белое – чёрным. Вот несколько таких «превращений».

Слово «парень» раньше считалось ругательным. Парнем называли человека, который «впаривал» людям чушь, говорил неправду, обманывал. Слово «попса» изначально не было названием песенного жанра. «Попсой» называли скверную работу плохого мастера. Интересная история у слова «Мурзилка». Мурзилкой в древности пугали непослушных детей. Мурзилка – маленькое и очень злобное лохматое существо, которое могло подкрасться к неслуху и отгрызть ему пальцы на руке или ноге. Почему этим именем назвали самый известный детский журнал, остаётся только догадываться. Очень интересная история у распространившегося в последнее время слова «лох». Словари дают две основные трактовки этого слова. Предполагают, что происходит оно от слова «лоший», что значит «болезненный, несчастный крестьянин». Владимир Даль в своём словаре называет «лохом» истощённого после икрометания лосося. А сколько таких слов, которыми мы пользуемся, даже не догадываясь об их значении и происхождении! Д.С. Лихачёв считал, что в основе любых грубых выражений и слов лежит слабость, что бранную лексику используют очень слабые люди из чувства неуверенности в себе, из страха, из боязни, пытаясь таким весьма неудачным способом продемонстрировать свою силу. По-настоящему сильный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться матом. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.

А в последнее время наука доказала, что от употребления мата страдает не только нравственность, но и здоровье человека. В самом что ни на есть физическом значении слова.

Одним из первых ученых, обративших внимание на такой аспект, был Иван Белявский. По его мнению, каждое произнесенное или услышанное человеком слово несет в себе энергетический заряд, воздействующий на человека. В течение ряда лет ученый и несколько его единомышленников вели наблюдения за двумя группами людей. Первая состояла из тех, кто в разговорах не обходился без матерщины, а вторая - принципиально не использовала в обиходе «крепких» словечек. И вот что показали наблюдения. У «матерщинников» очень быстро появлялись возрастные изменения на клеточном уровне и различные хронические заболевания. Во второй группе, наоборот, общее состояние организма было на 5, 10, а порой и 15 лет моложе их официального возраста.

Давайте же будем сильными и здоровыми людьми. Людьми, живущими в гармонии с окружающим миром звуков и слов. Людьми, дышащими чистым воздухом родной речи.

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...

Строки из стихотворения без названия (1869) Федора Ивановича Тютчева обычно цитируются, как призыв быть осторожным со словом, поскольку оно может и оживить, и глубоко ранить, «убить» человека.

Слова имеют огромную силу, особенно произносимые вслух. Словом можно возвысить на пьедестал, а можно и убить. Но мы чаще не задумываемся и не следим за своей речью, не утруждаем себя выбором слов.

У В. Солоухина есть замечательное стихотворение по этому поводу «Слово о словах»:

Когда ты хочешь молвить слово,

Мой друг, подумай - не спеши.

Оно бывает то сурово,

То рождено теплом души.

 

Оно то жаворонком вьется,

То медью траурной поет.

Покуда слово сам не взвесишь,

Не выпускай его в полет.

 

Им можно радости прибавить,

И радость людям отравить.

Им можно лед зимой расплавить

И камень в крошку раздробить.

 

Оно одарит иль ограбит.

Пусть ненароком, пусть шутя.

Подумай, как бы им не ранить

Того, кто слушает тебя.

Слово представляет собой символ, в котором закодирована информация. Человек, общающийся с другим через слово, влагает в него заданную информацию, которую хочет передать собеседнику, а тот воспринимает словесную информацию через дешифровку слова, при этом, дешифровка становится во многом интерпретацией, то есть она воспринимается индивидуально, преломляясь через человеческий интеллект и принимая условный вид и субъективную окраску.

В древних языках количество существительных и прилагательных было меньше, чем в современных (наполненных и отягощенных варваризмами), но от этого речь не была беднее, так как глагольных форм было больше, и поэтому фраза обладала динамикой, пластичностью, гибкостью и упругостью, и могла передавать состояние предмета, как бы схватывая его налету.

Современная речь имеет огромное количество слов, но это привело к большему дроблению мысли, большей хрупкости фразы. Немощь мысли искала себе компенсацию в количестве слов и делала речь более статичной и поверхностной.

Почему святые любили молчание? Потому что многословие обычно противоположно глубине мышления. Слово должно быть выявлением назревшей мысли, а в многословии преобладают страстно-чувственные импульсы, поэтому многословный человек часто спохватывается и жалеет, что он сказал лишние слова. Но это еще одна сторона беды: общение через слово требует большой затраты душевной и нервной энергии. В рождении слова или в творении слова участвует душа человека, при этом знание души переходит в кодированный потенциал, затем происходит дешифровка слова и внесение в память заложенной в нее информации. Это ведет к огромной затрате душевных сил, к поверхностному мышлению, неспособности глубоко вникать в главные проблемы и вопросы жизни. Поэтому болтливые люди обычно остаются до смерти пустоцветами.

Злоупотребление даром слова ведет к оскудению молитвы. Слово, оземленное, привыкшее вращаться в сфере временного и видимого, не может так легко трансформироваться в слово, обращенное к Богу, в слово молитвы и, поэтому, молитва остается чуждой сознанию сердца. Это еще одна причина, почему современному человеку так трудно молиться: потому что он не предохраняет себя от многословия, потерял способность к размышлению и живет в атмосфере какого-то непрекращающегося блудословия. Один из отцов сказал: «Когда человек постоянно говорит, то он теряет душевную теплоту, - как зимой остывает комната, в которой часто открываются двери».

Парапсихологи и целители утверждают, что на любого человека оказывают влияние произнесенные в его адрес слова, так как сказанное всегда является продолжением мыслей, которые представляют собой мощнейшую энергию, обладающую психическими и физическими свойствами.

История знает множество примеров успешно осуществившихся проклятий. Династия Романовых началась злодейским убийством ребенка и таким же злодейским убийством завершилась... Убивая будущего возможного наследника престола публично и на глазах матери, Романовы пытались уберечь себя от посягательства «самозваных» детей, которые вырастут и смогут заявить свои права. Во время казни своего единственного сына Марина Мнишек в горе и ненависти проклинала дом Романовых. Проклятие сбылось… В итоге вся семья последнего императора Николая II была расстреляна и род прекратил свое существование.

Каждый из нас может вспомнить свои примеры влияния слова. Когда мы готовим в плохом настроении или ругаемся за обеденным столом, еда кажется невкусной, пресной. Такая пища является скорее ядом для нашего организма, а не источником энергии. А ведь еще наши бабушки и прабабушки знали секрет здоровья и долголетия. Во время приготовления пищи они тихо произносили слова молитвы и благодарности всему живому. И тем самым наполняли простую еду целительной информацией, которая помогала членам семьи чувствовать себя полными сил и энергии.

Но в современном мире, где все движется с неимоверной скоростью, мы часто не находим времени, чтобы остановиться и подумать о том, что и кому мы говорим. Поэтому, помня о том, какую силу имеют слова и мысли в нашей жизни, произносите волшебные, приятные слова, которые превращают струящиеся потоки водопроводной воды в целительный источник силы и бодрости. Выйдя из ванны, обнимите ваших близких и скажите им о том, как вы их любите. Подберите слова, которые будут идти из самой глубины вашего сердца. В течение дня постарайтесь отследить те мысли и слова, которые вы произносите. И как только вы увидите, что начинаете осуждать себя или других за совершенные ошибки, вспомните древнюю мудрость «не судите, и не судимы будете». После того, как обстоятельства сложились для вас наилучшим образом, не забудьте поблагодарить жизнь за ее помощь. Ведь слова благодарности притягивают к нам радостные и удивительные события.

Слово и характер, судьба народа

Народ начинается с языка. Наш национальный язык начинается с азбуки. Часто говорят: «Так лишь уж важно, каким алфавитом пользоваться?» Оказывается, важно. Кириллица создана именно для русских (и для других славян) - она несет в себе особый код нашей культуры и христианской духовности. Недавние исследования бельгийского лингвиста Ф. Винке показали, что в кирилловской азбуке, в единой системе ее символики заключен особый смысл религиозного, мировоззренческого значения: «Каждая новая буква хранит первичный замысел своего создателя, содержит глубокий священный смысл и отражает религиозное мироощущение, мистическую интерпретацию каждого символа».4 Каждая буква вносит в порождаемые слова божественную силу и свет. Об этом следует помнить, произнося слова - да будет в них свет горний!

Очень важной является и конструкция слов и фраз. Русский язык, как и древнегреческий, относится к флективным, то есть в нем значение слов зависит от наличия тех или иных флексий (суффиксов, окончаний и т. д.). Благодаря этому русские имеют возможность строить фразу свободно, в отличие от жесткого построения фразы, например, у англичан, французов. Исследуя наследственный код культур, современный русский философ М. К. Петров пришел к выводу, что национальные культура и характер (ныне принято говорить «менталитет») в большой степени зависят от строя языка, от того, как народ говорит: пластично и свободно строя фразу, или жестко закрепляя слова в заранее отведенных им местах. С этим, например, связан характер англичан и французов, стремящихся, прежде всего, все измерять, а не созерцать или размышлять, как индеец или русский. Отсюда же их предприимчивость и практицизм.

Фундаментом русской культуры, важнейшей частью современного русского языка является церковнославянский язык. Видный филолог нашего времени Н.И.Толстой убедительно показал в своих исследованиях, что русский литературный язык есть детище церковнославянского и народного языков. Академик Ю.Н. Караулов отметил способность церковнославянского языка «оживлять» нынешний русский язык: причем, «...процесс оживления слова, возвращения к его семантическим истокам обладает эффектом «поля» - магнитного, гравитационного, т.п. заставляя носителей языка осмыслять его заново и светом такого осмысления озарять связанные с ним другие слова...».5 Благодаря церковнославянскому языку возникло обилие синонимов, обилие оттенков, родилось много слов с отвлеченным значением. Так сложился один из богатейших по лексике языков мира – свободный и гибкий по синтаксису, с обилием гласных, придающих ему особую плавность и певучесть, с редкостной красотой словаря.

Неоценимым сокровищем является народный язык сказок, былин, песен, поговорок:

Не шуми ты, мати дубравушка моя,

Не мешай мне молодцу думу думати...

Чужеземным языком так не скажешь, не имеет он корней в нашем языке!

Есть еще одна могучая сила словесной «материи» - мифология. Мифы (и древние, и современные) подчиняют народное индивидуальное сознание, они буквально строят жизнь народа. Наша христианская мифология питает нашу православную веру. Эта мифология имеет свои чудеса Рождественской ночи, с ее колядками и поздравлениями, удивительную игру солнца на Пасху, зеленый восторг на Троицу. Мифы не что-то нереальное, они - высокая реальность. И эту реальность, как и язык наш, и азбуку надо беречь и защищать не меньше, чем леса, реки и землю.

Отечественные языковеды давно отметили сакральную роль имени в древней языковой культуре. Так Топоров писал в 1993 году: «Произнесение вслух имени является, безусловно, достаточно важным элементом любой заговорной традиции, поскольку именно оно делает данный магический текст направленным, чем и обуславливается эффективность слова как действия....Эти особенности использования имени подтверждают распространенный в архаических коллективах взгляд на имя как на внутреннюю сущность, душу его носителя, источник силы и процветания. Именно эти особенности имени обеспечивали ему выдающуюся роль в мифологии и ритуале, мантике и поэтике, логике и философии, семиотике и культуре в целом».6 Получить имя - быть приобщенным к высшему! Из всего живущего только люди имеют настоящие имена и дают их, ибо именно человек способен быть личностью. В средневековой Европе верили: «Некрещенный ребенок подвергался большой опасности: у него не было имени, определявшего и связывавшего его с миром смертных...»,7 то есть с миром человеческим.

Есть имена добротные, надежные, а есть рискованные, «неприрученные». Есть древние (например, библейские, древнегреческие), а есть имена молодые, еще не обжитые, не прогретые человеческим теплом, хотя и с большими возможностями (например, славянские, германские). Прежде всего, имя - это слово, но слово особенное: «Имя - новый высший род слова...»8 - пишет Флоренский. Почему же имя – «высший род слова»? Потому что с большой буквы? Нет, не поэтому, а в силу того, что всякое имя несет особенную «энергетику», действующую на человека, носящего это имя, и на его окружение. «Энергию», которую никакое иное слово, кроме имени, не может иметь, ибо имя как бы интегрирует данную личность («охватывает полный круг энергий личности») и заключает в себе ее духовную энергию. «Ведь имя есть слово, даже сгущенное слово; и потому, как всякое слово, но в большей степени, оно есть неустанная играющая энергия духа».9 И это не выдумка, так как «человечество, всегда и везде, утверждая имена в качестве субстанциальных сил или силовых субстанций или энергий, имело же, за собою подлинный опыт веков и народов...».

Когда с человеком происходят глубокие психические расстройства, вместе с потерей самосознания человек теряет внутреннюю связь со своим именем, иногда до такой степени, что забывает, кто он и какое у него имя. Напоминание же ему его имени помогает ему восстановить самосознание, память, выйти из пропасти забвения. Примеров тому много. Не зря же влюбленные так жаждут все вновь и вновь слышать свое имя из любимых уст и сами щедры на упоминание имени любимого, взывая к нему его именем, как заклинанием! Также известно, какое большое значение имени придает Церковь. Вся ее служба проникнута именными обращениями-формулами, упоминание имен в молитвах: «Да святится имя твое». Флоренский пишет: «...имя дается либо бесхитростной интуицией простого сердца, либо сознательному ведению большой опытности...».Произвольный же выбор имени, или - еще хуже -изобретение новых типа Эра, Октябрина, Электрина может принести человеку непоправимый вред, исказив его жизненную линию.

Поэтому следует уважительно относится к выбору имени, знать, что это великая ценность и сила; что имя - это очень серьезно. Тело человека, названное не своим именем, всю жизнь страдает от дисгармонии и несовместимости. Вместо того, чтобы по святкам носить характер, например, Людмилы, Душа, по прихоти родителей, называется Ольгой.
В Ольгином имени заложена своя программа сил с определенными функциями, поэтому подмена одного наименования другим является обманом, то есть ложным телом, поэтому настоящая Людмила скрывается, а вместо нее в новом теле названный ложный характер вселяется.
Поселившись незаконным путем, чужая Душа не резонирует с телом той, чье небесное Имя свернулось, и другим обернулось. Оборотни подобного рода противны Земле, по которой они ползают чужаками. Чужой характер не сбросишь с тела, как головной платок, он чужой – он раздражает, возмущает, злит, с ним трудно примириться, поэтому в наше время большинство людей непримиримы. Сознательный человек должен понимать своё Имя и его Природу. И тогда небесными, то есть – не беснующимися, а Светлыми станут Ваши дети, и разум их умножится.

Заключение

Мир словесен. Но об этом не кричит. Он молча позволяет называть его. И откликается лишь на слово душевное, сокровенное. Каждому человеку дано свое слово. И оно не ниоткуда, оно, как дерево, вырастает в человеке в условиях языка природы, родного народа и всечеловеческой культуры. И каждый человек, должен произнести свое слово, которое не случайно, так же как не случайна ни одна жизнь, ни одна тварь, ни один народ - всякое слово должно быть сказано и услышано! «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф.4:4).

Слово обладает творческой энергией. Человек произносит слово, - и идут в смертный бой войска; говорит другое - и друг протягивает тебе руку; волнуясь, выговаривает третье - и расцветает любовь; ребенок впервые лепечет его - и мать наполняется счастьем! И все это творит сила, красота, правда Слова! Благодаря гениальным, божественным словам обрели бессмертие сказки, песни, пережившие тысячелетия. Где созданные тысячелетия назад шедевры зодчества, ваяния, живописи? Их стерло время. Слово остается.

Судьба слова

У любого из слов есть Судьба,
Та же, что и у наших поступков.
Ведь одежда поступков – слова,
Тело лишь командирская рубка.

Если чистая в теле душа,
То увидим мы все пред собою
Слов Судьбу, что всегда хороша.
Бог вложил их в уста нам с тобою.

Вознесутся слова в небеса,
Не закроют их чёрные тучи.
И они, как весною гроза,
Всё очистят и сделают лучше.

Если с чёрной душой человек,
Все слова отдают чернотою,
Очень трудно в наш атомный век
Не запачкаться мерзостью тою.

Гадких слов так уродлива смесь:
Грязь словесная с грязью земною,
Ложь и хамство, коварство и лесть -
Вот слова с незавидной судьбою.

Если правда в словах зазвенит,
Значит, все они родом из сердца.
Из того, что порою болит,
Будто в рану насыпали перца.

Высота этих слов, чистота,
Мир украсят, как алые розы,
Заключённая в них красота
Заблистает в стихах или прозе.

(Автор: Гаврюшкин Александр Евгеньевич)

Литература

1. «Вопросы языкознания» № 2, 1997 г.

2. Караулов Ю.Н. «О состоянии русского языка современности» М., 1991 г

3. Миловатский В.С. «Об экологии слова» М. «Просветитель», 2001.

4. «Русский язык в школе» №1, 1994.

5. Священник Павел Флоренский "Имена", М., 1993 г.

6. «Феи и эльфы»// Серия «Зачарованный мир», М., 1996 г.

Приложение

Аффирмации…

Аффирмации – это позитивные утверждения, помогающие изменить наш образ мыслей и сформировать то будущее, к которому мы стремимся. Произнесение аффирмаций является эффективным способом достижения внутренней гармонии, за счет позитивного настроя и обновленного восприятия окружающего мира. Произношение их вслух, по крайней мере, десять минут в день, уже через месяц дает положительный результат.

Несколько примеров аффирмаций для позитивного изменения образа мыслей:

- Я заслуживаю всех благ, которые может предложить мне жизнь.

- Я заслуживаю любви, уважения и понимания.

- Я заслуживаю здоровое, красивое и энергичное тело.

- Я заслуживаю возможность для творческого самовыражения.

- Мои глаза видят во всех событиях только позитивный потенциал.

- Мое воображение продуктивно и созидательно.

- Мои мысли наполнены энергией успеха и радости.

- Я живу сознательно и ответственно.

- Сила и энергия, наполняющая меня, помогает в осуществлении всех моих желаний.

- Я легко и свободно двигаюсь в потоке событий и всегда добиваюсь всех поставленных целей.

- С каждым днем, во всех отношениях, мне становится все лучше и лучше.

- Никто, никогда и ни при каких обстоятельствах, не сможет на меня негативно воздействовать.

- Любовь дарует мне УСПЕХ

- Я все могу

- Меня ожидает счастливое будущее и так далее …

Медитация « Золотой свет »,

повышает энергетику организма и омолаживает его.

Представьте, что на Вас падает ослепительный солнечный свет – золотистого цвета, что он начинает проникать в ваше тело, от макушки до стоп. Если Вы внимательно посмотрите внутренним взором на свое тело, то обнаружите , что на вашем теле в различных местах есть темные пятна. Направляйте солнечный свет золотистого цвета на эти темные пятна и наблюдайте, как эти пятна начнут исчезать, испаряться. Направляйте свет последовательно на все замеченные или вновь образующиеся пятна. Освещайте их целительным светом до их полного исчезновения. После того, как пятен больше не останется, мысленно погасите золотой свет и представьте, что снизу, Вас мощно начинает освещать свет голубого цвета. Этот свет будет наполнять Вас прохладой, силой и мощью. Одновременно повторяйте про себя следующую фразу: «Каждая клетка, каждый атом моего организма наполняется новорожденной, жизненной силой и энергией, обновляя и омолаживая его...». Спустя некоторое время, постепенно убирая этот свет, вы заканчиваете медитацию.

Притча.

Однажды Бог создавал из глины человека.

Сделал ему голову, тело, руки и ноги, вдохнул в него Душу и остановился в задумчивости.

Что еще сделать для этого существа?

Тогда он спросил у человека:

« Вот у меня осталось немного глины, что тебе еще сделать? »

Подумал человек и говорит: « Сделай мне счастье ».

Думал – думал Бог и, не зная, как сделать счастье, сказал:

« Вот тебе глина, сделай сам себе такое счастье, которое тебе нужно ».

Господи!

Дай мне разум и душевный покой

принять то, что я не в силах изменить.

Дай мне мужество изменить то, что я могу.

И дай мне мудрость

отличить одно от другого.

Аминь!

1 Скворцов Л.И. «Язык, общение и культура (Экология и язык)»// Русский язык в школе.1994. №1

3 Толковый словарь В. Даля ON-LINE

4 «Литературная учеба», 1996 г., кн. 3

5 Ю.Н. Караулов «О состоянии русского языка современности» М., 1991 г.

6 Т. А. Михайлова «К «грамматике» заговора»// «Вопросы языкознания» № 2, стр. 137

1997 г.

7 «Феи и эльфы»// серия «Зачарованный мир», М., 1996 г.

8 Священник Павел Флоренский «Имена», М., 1993 г.

infourok.ru

Как слово наше отзовется - это... Что такое Как слово наше отзовется?


Как слово наше отзовется
Как слово наше отзовется

см. Нам не дано предугадать, / Как спово наше отзовется.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.

.

  • Как сердцу выразить себя?
  • Как солнце в малой капле вод

Смотреть что такое "Как слово наше отзовется" в других словарях:

  • Как слово наше отзовется си. Нам не дано предугадать, / Как слово наше отзовется. Как солнце в малой капле вод — Из оды «Бог» (1784) Гаврилы Романовича Державина (1743 1816). Шутливо иронически о чем то большом, значительном, что дает себя знать и в малых деталях, отражениях. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим… …   Словарь крылатых слов и выражений

  • Нам не дано предугадать, / Как слово наше отзовется — Из стихотворения без названия (1869) Федора Ивановича Тютчева (1803 1873). Нам не дано предугадать. Как слово наше отзовется, И нам сочувствие дается. Как нам дается благодать. Цитируется: как призыв быть осторожным со словом, поскольку оно может …   Словарь крылатых слов и выражений

  • Кин-дза-дза! — Жанр антиутопия комедия …   Википедия

  • Любимцев, Павел Евгеньевич — Павел Любимцев …   Википедия

  • ТЮТЧЕВ Фёдор Иванович — (1803 73). русский поэт. Филос. и любовная лирика (сб. «Стихотворения», 1854, под ред. И. С. Тургенева; 1868, под ред. И. С. Аксакова), в т. ч. (даты создания), «Весенняя гроза» (1828, переработ. 1854), «Бессонница» (1829), «Безумие», «Осенний… …   Литературный энциклопедический словарь

  • Маркиза (телепрограмма) — У этого термина существуют и другие значения, см. Маркиза. Маркиза Жанр Литературная игра, творческая встреча Автор(ы) Александр Динес, Режиссёр(ы) Наталия Давыдова Ведущий(е) Александр Динес Страна производства Россия …   Википедия

  • Любимцев — Любимцев, Павел Евгеньевич Павел Евгеньевич Род деятельности: чтец, актёр, профессор, телеведущий, радиоведущий, писатель …   Википедия

  • Любимцев, Павел — Павел Евгеньевич Павел Евгеньевич Либерман Дата рождения: 19 июля 1957 Место рождения: Москва Гражданство: РФ Род занятий: чтец …   Википедия

  • Любимцев П. — Павел Евгеньевич Павел Евгеньевич Либерман Дата рождения: 19 июля 1957 Место рождения: Москва Гражданство: РФ Род занятий: чтец …   Википедия

  • Любимцев П. Е. — Павел Евгеньевич Павел Евгеньевич Либерман Дата рождения: 19 июля 1957 Место рождения: Москва Гражданство: РФ Род занятий: чтец …   Википедия

Книги

  • "Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется..." . Достоевский и Тютчев, Анастасия Гачева. Книга А. Г. Гачевой посвящена идейно-художественным параллелям и перекличкам творчества Тютчева и Достоевского, двух вершинных фигур русской философской поэзии и прозы XIX столетия. Скрещенья… Подробнее  Купить за 688 руб
  • Как слово наше отзовется, Юрий Трифонов. В книге впервые собрано публицистическое наследие писателя. Публицистика Ю. Трифонова, сравнительно с его романами и повестями, менее известна, хотя он написал и опубликовал много статей.… Подробнее  Купить за 270 руб
  • "Как слово наше отзовется…", А. Л. Осповат. В 1854 году увидел свет первый сборник Ф. И. Тютчева "Стихотворения" . Именно это издание открыло читающей России великого поэта. Среди первых читателей были А. Фет, Л. Н. Толстой, Ф. М.… Подробнее  Купить за 200 руб
Другие книги по запросу «Как слово наше отзовется» >>

dic.academic.ru

Как слово наше отзовется…".: vvzaitcev — LiveJournal

Сила слова, сила мата, сила мысли проявленная в этом миру и их влияние на человека.
«Научный руководитель Центра экологического выживания и безопасности Геннадий Чеурин узнал истинное происхождение нецензурной брани и опытным путем доказал ее тлетворное влияние на человеческий организм в быту.

Как заявил на пресс-конференции господин Чеурин, мат - это святые слова, которые в древности применялись русскими мужчинами во время проведения обрядов и ритуалов для "вызова родовой силы".

[more]

"Употреблять эти слова можно было лишь 16 дней в году, а потом они были под строжайшим запретом, - объяснил Геннадий Чеурин. - И когда в наше время мужчины без надобности произносят эти сакральные слова, то это неминуемо ведет к реальной импотенции. А если матерится женщина - она медленно превращается в мужчину".

По словам автора гипотезы, его слова подтверждают недавние исследования группы российских ученых: исследователи испробовали влияние нецензурной брани на воде, которая, по заверению Геннадия Чеурина, обладает "памятью".

Ученые обругали жидкость отборным матом, после чего полили ею семена пшеницы. "В результате, из тех зерен, которые были политы водой с агрессивным матом, взошли только 48%, из тех, что бытовым - 53%, а семена, политые святой водой проросли на 93%. Страшно представить, что происходит с человеческим организмом", - заметил исследователь.

Геннадий Чеурин также назвал фамилию человека, который, по его мнению, виновен в том, что сакральные слова стали повсеместно известны. "Писатель Афанасьев поведал эти слова в своих "Заветных сказках", а делать этого категорически было нельзя, - говорит Чеурин. - Точно также и произведение "Лука Мудищев"! Пушкин писал его для свадебных ритуалов, а не для всеобщего прочтения!", пишет President.Org.

Помимо крайних случаев, когда необходимо вызвать "родовую силу", по словам Геннадия Чеурина, мат можно использовать на войне. "Мат полезен в экстремальных ситуациях. Его, как последний патрон, надо беречь, например, для военных действий. К тому же на войне при помощи мата значительно ускоряется передача информации", - уверен руководитель Центра экологического выживания и безопасности. По его словам, ни одна иностранная ругань не способна нанести такой вред человеческому организму, как "святые слова" из древнерусских ритуалов.

Результаты исследования были представлены в 20-минутном документальном фильме "Как слово наше отзовется…".

Между тем психологи объясняют происхождение мата просто - у людей не хватает слов для выражения эмоций. Яркое тому подтверждение - мат в творчестве рок-групп, считает екатеринбургский "Четвертый канал". Сказать хочется - но как по-другому, если не матом. Сами музыканты уверены, что мат помогает справиться со стрессом. Сказал что пожестче - вроде и жить легче стало, отмечают екатеринбургские журналисты.»

А теперь о влиянии ругательных слов на человека.

«В институте квантовой генетики кандидат биологических наук П.П. Гаряев и кандидат технических наук Г.Т. Тертышный несколько лет тому назад проводили исследования, позволяющие частично ответить на вопрос: что же происходит сегодня с родом человеческим?

С помощью разработанной учеными аппаратуры, человеческие слова могут быть представлены ввиде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК. Именно эти молекулы отвечают за наследственность человека. Поэтому содержание человеческой речи непосредственно влияет на человеческий геном.
Например, человек в своей речи постоянно использует бранные слова. При этом его хромосомы начинают активно менять свою структуру. В этом случае, если речь человека насыщена отрицательными по смыслу словообразованиями, в молекулах ДНК начинает вырабатываться, так сказать, «отрицательная программа».
Постепенно эти искажения становятся столь значительными, что видоизменяют структуру ДНК, и это передается потомкам человека. Накопление таких негативных качеств может быть названо «программой самоликвидации». Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект аналогичный радиационному излучению мощностью в тысячи ренген.
Подобная способность воздействовать словами на программу наследственности человека наиболее часто упоминается в религиозной литературе; она известна человеку с древнейших времен. Из отечественной святоотеческой литературы мы знаем, что благодаря молитвам святых и глубоко верующих людей исцелялись безнадежно больные люди. Благославление при этом распространялось не только на самого человека, но и на его потомков.
СЛОВО – ОБОЮДООСТНЫЙ ИНСТРУМЕНТ. Ошеломляющим является вывод ученых: ДНК воспринимает речь и ее смысл. Волновые «уши» ДНК непосредственно усваивают звуковые колебания.
Великий русский поэт А.С. Пушкин писал: «Не марай душу чтением французских романов». П.П. Горяев считает: с помощью слова, речи, а значит – мысли, ибо речь есть результат мышления, - человек, как скульптор, ваяет свой генетический аппарат.
Так от поколения к поколению, как снежный ком, нарастают негативные, саморазрушительные процессы, заложенные в человеческом геноме его речью. При этом для ДНК не имеет значения, является ли собеседник живым или телевизионным «героем».
И.П. Суханова «Голос Космоса».

http://nashaplaneta.su/blog/kak_slovo_nashe_otzovetsja/2014-09-13-47104#ixzz3DCPBu5sN

vvzaitcev.livejournal.com

Консультация для родителей "Как наше слово отзовется.."

Лекция – рассуждение

«Как наше слово отзовётся…»

              Слово...… Оно может быть разным.… Может утешить, взбодрить, пожалеть, а может обидеть, ударить.   Вековая народная мудрость  остерегает, предупреждает нас,   «Словом можно убить, словом можно спасти. Словом можно полки за собой повести». В каждодневной суете не особо придаем мы  значение этому высказыванию. Но жизнь преподносит нам свои доказательства, и на память приходят уже другие слова: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется».

    Общаясь с друзьями, коллегами, знакомыми, мы стараемся, подбираем слова, фразы, обдумываем свои действия, поступки. Но, как ни странно, с самыми близкими с самыми дорогими ,с детьми, мы не контролируем себя. А затем удивляемся, в кого же он такой уродился?  А ведь наши фразы ребенок слышит дословно…

Знакомы ли вам следующие выражения?

  • «Глаза бы мои на тебя не глядели»
  • «Мне не нужен такой ребенок»,
  • «Я очень волновалась, когда ты болел, а ты, неблагодарный»,
  • «Мы не могли получить высшее образование, но отказываем себе во всем только ради того, чтобы ты закончил институт».

Что слышит ребенок: «Я вечный должник своих родителей, я источник их бед», «Лучше бы я умер, это избавит от всех проблем».

Возможные последствия: вызывает чрезмерно сильную эмоциональную зависимость от родителей, что провоцирует ребенка на негативное поведение, на специальную провокацию родителей. В отдельных случаях приводит к суицидальному поведению и подсознательному стремлению нарушать законы.

2.

  • «Что ведешь себя, как ребенок?»,
  • «Пора стать самостоятельнее».

Что слышит ребенок: «Я не должен быть ребенком, надо быть взрослым».

Возможные последствия: подавляют естественные детские потребности, необходимые для нормального развития. Став взрослыми, такие люди с трудом расслабляются и не могут полноценно отдохнуть, что приводит к периодическим нервным срывам.

3.

  • «Будь похожим на...»,
  • «Стремись к идеалу»,
  • «Почему твой друг может, а ты нет?».

Что слышит ребенок: «Я хуже других, надо быть лучше, всегда и везде».

Возможные последствия: став взрослым, такой человек постоянно не удовлетворен собой и считает это нормальным. В стремлении превзойти других не знает границ, а постоянный внутренний конфликт порождает неврозы.

4.

  • «Как ты смеешь злиться на...?»,
  • «Не бойся собаки, она не кусается»,
  • «Не сахарный — не растаешь»,
  • «Потерпи, ты же мужчина».

Что слышит ребенок: «Не надо чувствовать. Проявление эмоций — это плохо»

Возможные последствия: такие люди нередко страдают психическими заболеваниями. Не умеют осознавать и выражать эмоции, что приводит к многочисленным конфликтам. Очень часто «запускают» свои болезни в силу низкой чувствительности. Распространенное заболевание среди них — ожирение, так как слабо проявляется чувство насыщения.

5.

  • «Не пробуй это делать, у тебя не получится»,
  • «Не высовывайся, будь как все».

Что слышит ребенок: «Не надо стремиться к успеху в жизни, все равно ничего не получится», «Нельзя быть лидером, это плохо».

Возможные последствия: такие люди вырастают безынициативными, хотя и трудолюбивыми. Творческие способности у этих людей задавлены. Они избегают всякой ответственности.

6.

  • «Никому не доверяй»,
  • «Все вокруг лгут»,
  • «Верь только мне».

Что слышит ребенок: «Никому нельзя верить», «Мир чрезвычайно опасен».

Возможные последствия: взрослые, получившие такую директиву в детстве, имеют серьезные проблемы в общении, особенно в интимных отношениях. Подозрительность мешает этим людям не только в личной жизни, но и в налаживании деловых контактов.

     ...Вы запустили в небо бумеранг... И неважно, высоко или низко над землей, на север или на юг устремил он свой полет - все равно вернется, послушный вашей воле. Так в нас рождающаяся мысль, облаченная в слова, душевное движение непременно возвратятся, преломленные через чью-то радость или огорчение, надежды или тревоги. Возвратятся как бумеранг, чтобы отдать все то, что мы выплескиваем в мир...

«В одной притче рассказывается о детях, играющих в песочнице. Девочки делали фигурки, а мальчик строил замок из песка. Одна из девочек случайно наступила на этот замок. Мальчик страшно разозлился и стал кидаться в девочек песком. Одна из девочек отряхнулась и, обидевшись, пошла домой.  А другой песчинка попала в глаз и оцарапала его. Девочке было очень больно, она долго плакала. После этого пришлось еще долго лечить этот глаз. Прошло немало времени, прежде чем девочка поправилась. Обида забылась и дети помирились».

       Так и во взрослой жизни, обижая кого-нибудь словом или делом, мы, как малые дети, кидаемся песком, часто не задумываясь о том, что мы отстаиваем всего лишь замок из песка. И мы не обращаем внимания на то, куда летят песчинки - наши обидные слова и поступки. Ведь можно ненароком задеть душу очень больно - нанести обиду, которую долго придется искупать, или даже такую, которая ранит человека на всю жизнь. Так может быть стоит повзрослеть, подумать и вовремя выбраться из песочницы. Общаясь друг с другом, мы не только передаем информацию, не только выражаем свои мысли, эмоции, мы еще творим, создаем свое «сегодня» и наше «завтра». И пусть в ваших словах отзывается только хорошее, доброе и светлое!  Улыбайтесь в зеркало жизни, и жизнь улыбнется вам в ответ».

nsportal.ru

Классный час на тему "Как слово наше отзовётся..."

Классный час «Как слово наше отзовётся…

Культура речи. Этикет»

Автор: Малькова Елена Владимировна, учитель русского языка и литературы Черновской средней общеобразовательной школы.

Тема: «Как слово наше отзовётся…»

Цели урока:

  • Воспитание в подростках умения сострадать, сочувствовать

  • Развитие дара общения, умения любить русскую речь

  • Воспитание бережного, внимательного и грамотного отношения к слову

Оборудование: Презентация урока с наглядным материалом.

Видеозапись фрагментов круглого стола «Язык – судьба народа».

Раздаточный материал с тестами и советами Д. Карнеги

Эпиграфы к уроку:

Речь – это божественный дар. Антуан де Сент-Экзюпери

Наследуя слово от предков наших, мы наследуем не только средства передавать наши мысли и чувства, но наследуем самые эти мысли и самые эти чувства. К.Д. Ушинский

Доброе слово лечит, а злое – калечит. Русская народная пословица

Мысль материальна. Поэтому многое в жизни зависит от наших помыслов, от состояния нашего духа. Святослав Рерих

Из одних уст выходит благословение и проклятье.
Лучше ногами споткнуться, чем языком.
"Пчела", древнерусский сборник афоризмов и изречений (конец XII — начало XIII в.)

Ход урока.

  1. Вступительное слово учителя. Здравствуйте. Ребята! Я рада видеть вас. Надеюсь, что наш урок будет вам интересен и полезен. Я назвала его «Как слово наше отзовётся…» Почему так, вы постепенно поймёте.

  2. Установочная беседа с классом.

Для начала давайте вспомним такую русскую пословицу: «Доброе слово лечит…» Закончите её, пожалуйста. Правильно: «..., а злое - калечит». Но чаще всего бывает, то нам трудно раскрыть рот, чтобы сказать добрые, ласковые слова, которые так необходимы нашим близким и друзьям.

А кому принадлежат следующие слова: «Речь – это божественный дар»? Эта мысль была высказана знаменитым французским писателем А. де Сент-Экзюпери.

Задумайтесь, пожалуйста, что легче и чаще мы произносим, какие это слова? Грубые или ласковые? Да, чаще всего, к сожалению, мы ворчим, ругаемся, кричим, грубим…

Постарайтесь вспомнить, как называла вас в детстве мама, бабушка? – Рыбка, птичка, зайчонок, котёнок, малыш… Становясь старше, мы реже слышим такие слова. Почему, как вы думаете?

Ответы учащихся.

Итак, в общении друг с другом взрослые стесняются говорить что-то хорошее или просто не умеют это делать. А хотели бы вы чаще слышать добрые слова? Хотели бы, чтобы ваши добрые дела замечали и благодарили за них?

Родители, которые не умеют говорить хорошие слова, сами их не слышали, следовательно, не могут научить этому вас. Давайте учиться это делать.

  1. Игра «Аукцион добрых слов».

Истоки слова – в делах. Если мы умеем ценить людей, уважать их труд, не быть гордыми и высокомерными. Попробуйте благодарить близких за любую мелочь, и вы увидите, как удивительным образом начнёт меняться обстановка дома, в школе, во дворе. За что благодарить? Да, за убранные вещи, за вкусный обед, за чистые полы, за вбитый гвоздь, за добрый взгляд – за всё говорить «спасибо» или другие вежливые слова. Правда, взрослые не всегда прореагируют правильно на внезапный обвал добрых слов. Почему? Конечно, они могут решить, что это лесть и от них чего-то хотят, увидят в этом какой-то подвох. Предупредите их заранее.

Кстати, замечено, что поиск и подбор добрых слов активизирует и улучшает работу головного мозга. Ведь и устная, и письменная речь напрямую связаны с высшей нервной деятельностью человеческого организма. Значит, это отличная профилактика заболеваний и хороший способ развивать умственные способности. Обратите внимание на то, что писатели, журналисты выглядят здоровыми. А долгожители – это жизнерадостные, весёлые, добрые люди. Они не любят обсуждать негатив, сплетничать.

  1. Игра «Давайте говорить друг другу комплименты». (Можно, если позволяет время, прослушать одноимённую песню в исполнении Б. Окуджавы)

А теперь ответьте, пожалуйста, на вопрос: как вы понимаете значение выражения «дар общения»? Что это такое, по-вашему? (ответы учащихся)

Итак, дар общения – это не только владение речью, это, прежде всего, - чуткое сердце, чуткость в восприятии состояния других людей, способность понять другого человека, умение проникнуть в его внутренний мир, разделить с ним радость и горе. Всё это определяется одним словом – «эмпатия».

  1. Тест-задача «Способны ли вы к сочувствию?» Карлик жил на 20-м этаже. Каждый день он поднимался на лифте до 10-го этажа, а оттуда шёл вверх пешком. Почему? (мал ростом – не мог дотянуться до кнопки).

Сочувствие – великая человеческая способность и потребность, благо и долг.

Нам не дано предугадать,

Как слово наше отзовётся,-

И нам сочувствие даётся,

Как нам даётся благодать,

– так писал Ф.И. Тютчев.

  1. Тест «Приятный ли Вы собеседник?»

Дело, конечно, не в количестве сказанных «волшебных» слов, а в том, чтобы никогда не забывать о добром слове для другого, создавать так называемый душевный комфорт.

Попробуйте себе представить, например, человека, который произносит такую фразу: «Чего рот раззявил?» А ведь непривлекательный образ получается: злой взгляд, сердитое лицо… Грубый человек, оказывается, элементарно некрасив

  1. Беседа по притче С. Соловейчика «О тех, кто слушает и понимает».

Слова сопровождают человека повсюду: вы разговариваете – речь состоит из слов, читаете – и здесь тоже слова, и мыслите тоже словами! Роль слова во взаимоотношениях людей издавна известна. Приведите, пожалуйста, примеры пословиц, которые вы подобрали дома на эту тему.

Ответы учащихся. От одного слова – да навек ссора. Слово пуще ножа режет. Ласковое слово что вешний день. Лошадь узнают в езде, а человека – в общении. Слово – серебро, молчание – золото. Доброе слово и кошке приятно. Одно хорошее слово лучше тысячи слов ругани.

  1. Ученица читает стихотворение, написанное А. Ахматовой в 1942 году, «Мужество».

  2. Просмотр и обсуждение фрагментов записи круглого стола «Язык – судьба народа». – Что же отличает человека от других живых существ? – Что такое любовь, (жертвенность) и с какими понятиями её не надо путать? – Для чего человек изобрёл слово? (для молитвы) – Как вы понимаете значение слова «космополит»? (Космополит – последователь антипатриотического воззрения, признающего своим отечеством весь мир, отрицающего ценность национальной культуры, отвергающего право наций на самостоятельное существование, идею защиты своего отечества и государственной независимости.

  3. Работа с раздаточным материалом: «Советы Дейла Карнеги (американского психолога)»

  • Высказывайте своё одобрение людям

  • Улыбайтесь

  • Придерживайтесь дружелюбного тона

  • Помните, что имя человека – самый сладостный для него звук

Вывод урока учитель делает в сотрудничестве с учениками: Будем надеяться, что на смену времени слов недужных и грязных грядёт время высокоценных, одухотворённых слов любви, красоты, истины.

infourok.ru

Статья на тему: "Как слово наше отзовется..."

                                     «Как слово наше отзовется…»

Автор составитель педагог-психолог – Лаврова Н.Н. 

Все мы, родители, хотим видеть своих детей радостными  и счастливыми, благополучными и умными. И всем нам, конечно же, хочется, чтобы  наш ребенок, научился добиваться поставленных целей,  в будущем мог легко преодолевать все жизненные препятствия, да и вообще оптимистично смотреть на мир. Как же этого достичь?

Всем нам известна пословица: «Что посеешь, то и пожнешь». И в самом деле, когда ребенок рождается, его сознание подобно чистому листу бумаги. И все сказанное или сделанное нами, родителями, оставляет на этом белом листе свои следы. Мы, родители, являемся первыми и главными учителями в жизни наших детей.

Но воспитание сложная штука. Нас воспитывали не идеально и мы воспитываем так как можем… Конечно же стараемся быть хорошими родителями. Ведь каждый из нас хочет своему ребенку счастья и добра.

И что мы делаем, когда хотим донести до ребенка какую-либо информацию? Конечно же, говорим!

Но насколько мы придаем значение сказанной фразе, случайно (или специально) брошенному слову?

В каждой семье есть фразы, которые передаются из поколения в поколение, которыми пользуются родители, как говорится, в сердцах, когда они недовольны  поведением и поступками детей. Назовем эти фразы директивами — это  некие скрытые приказания, о том, как нужно жить, относиться к людям и обращаться с собой.

Эти родительские директивы обычно выражаются  словами, короткими репликами. Мы не придаем им большого  значения, но для ребенка они несут в себе огромный смысл! Дети до семи лет воспринимают речь родителей буквально. Эти директивы впечатываются в их мозг и, порой, во взрослом возрасте действуют разрушительно.

Примерно, как в грустном анекдоте про взрослого человека, который до шестилетнего возраста думал, что его зовут  «Заткнись».

В отечественной и зарубежной психологии этой проблеме уделялось достаточно большое внимание. Так, например,  американские психологи Роберт и Мэри Гулдинги выделилинесколько таких директив. Итак, что же такое директива и как распознать её в потоке обыденной речи? 

1.      Директива «Не живи».

Как часто можно от родителей услышать фразы: «Когда ты родился, нам пришлось очень трудно», «Если бы не твое рождение, мама смогла бы получить высшее образование» и т.п. Другие разгневано кричат: «Уйди с глаз моих», «Исчезни!», «Мне не нужен такой непослушный ребенок!».

По сути, такие  родители совершенно беспомощны в своем воспитании. Что они чувствуют? На кого они злятся? На весь мир? На судьбу?  Или это просто способ добиться послушания ребенка, навязав ему чувство вины не за какие-то поступки, а за факт существование ребенка в жизни родителей? Так или иначе, подобными фразами родители неумышленно вкладывают в ребенка директиву «Не живи».

Что «слышит» ребёнок от любимой мамы, говорящей: «Уйди с глаз моих, одни проблемы с тобой?». Буквально он понимает: «Мама не хочет меня видеть». А бессознательно решает: «Лучше бы меня не было, это избавит всех от проблем». Начинается процесс саморазрушения. Зачастую проблемы алкогольной и наркотической зависимости берут свое начало именно отсюда.

Другой опасностью может быть хроническое чувство вины, которое мешает ребенку нормально приспособиться в жизни. Ощущение своей «нехорошести», стремление доказывать себе, что «я есть, я что-то значу» толкают ребёнка на хулиганское поведение вне дома. Хотя дома такие запутавшиеся дети обычно ведут себя тише воды, ниже травы. Сколько раз мы слышали от своих знакомых про их детей: «Надо же, такой тихий и спокойный ребёнок, прекрасно учился, и вдруг...».

И невдомёк маме, что её ребёнку проще чувствовать себя виноватым за разбитое стекло или нос, чем испытывать постоянное чувство вины вообще неизвестно за что.

Ребенок так терзается своей непонятной виной перед родителями, что не может сделать ни одного шага в сторону без их руководящих указаний. Став взрослым, он так и не может реализовать свои способности в разных сферах жизни. Потому что привык думать в детстве«Без мамы я ничто». Он совершенно беспомощен и не способен справиться с трудностями сам, так как мама с её наставлениями дышит ему в затылок.

 

 

2.      Директива «Не будь ребёнком»

Выражается фразами типа «Ты уже большой, чтобы так поступать»,  «Что ты себя ведешь как маленький», «Ты моя единственная опора», «Ну вот, сам-то ничего делать и не умеешь, пора бы уже научиться»? Может быть, мы сами в детстве слышали эти фразы от наших родителей? Самое опасное здесь то, что состояние «взрослости» преподносится родителями как нечто очень хорошее, а состояние «детскости» как то, чего нужно избегать.

  Но так получается, что человек, получивший от родителей этот приказ в детстве, всё время пытается «подрасти». А став взрослым никак не может научиться наслаждаться жизнью, полноценно отдыхать и расслабляться, т.к. ощущает вину за свои детские желания и потребности.

  У такого человека появляется жесткий барьер и в отношениях с собственными детьми. Разделять их интересы такой человек, как правило, не может. Ему проще вовлекать ребенка в свою взрослую жизнь, передавая директиву «не будь ребенком».

3.      Директива «Не расти» (обратная предыдущей).

Выражается фразами типа: «Детство самая счастливая пора жизни, не торопись взрослеть», «Играй, пока маленький, вот подрастёшь...», «Мамочка всегда будет рядом» и так далее.

Что стоит за этой директивой? Страх одиночества! Страх, что рано или поздно дети вылетят из родительского гнезда и заботиться станет не о ком.

А ребенок, получивший такую директиву «не расти», так никогда и не вырастет, отдав, совершенно добровольно, свою взрослую жизнь родителям. Ведь он тоже испытывает страх – потерять родительскую любовь.  

Последствия этих «невинных» фраз довольно печальны. Такой человек действительно кажется совсем маленьким. Он не умеет поддерживать отношения с теми, кто ему нравится, боится заниматься любимым делом, завести собственную семью из страха, что родители этого не одобрят.

4. Директива «Не думай».

Пользуясь этой директивой, родители могут произносить такие фразы: «Не умничай», «Яйца курицу не учат», «Много говорить стал…», «Не думай о своих проблемах, думай  о моих» и т.п. Все эти фразы занижают способность ребенка рассуждать и мыслить. Привыкая жить по принципу «много думать вредно», люди впоследствии часто совершают необдуманные поступки и потом удивляются, как они могли это сделать. Склонность к безумным поступкам, отчаянным развлечениям  часто бывает у людей, чью голову посещают внезапные странные мысли.

5. Директива «Не чувствуй».

     «Мальчики не плачут!»  - фраза, которую довольно часто можно услышать из уст  родителей. И которая учит ребенка «не чувствовать», не показывать  эмоции. А мы потом удивляемся равнодушию и холодности наших мужчин.

     «Не сахарная, не растаешь», «Такой большой и боится темноты…», «Терпи, ты же мужчина!», «Есть нужно ВСЕ, что дают», «Не переживай, забудь». Опасность здесь заключается в том, что  подавляя чувства и эмоции, ребенок приучается «не слышать» сигналы своего тела и души о возможных неприятностях. А ведь страх, например, предупреждает об опасности,  гнев помогает снять излишнее напряжение, а чувство насыщения помогает не набирать килограммы лишнего веса. Кроме того, такое рассудочное сдерживание чувств впоследствии может стать причиной многих психосоматических заболеваний.

 

6. Директива «Не будь лидером».

 

Смысл этой установки понятен: «Не лезь», «Не высовывайся», «Будь как все»… Родители поступают так из самых благих побуждений: не давать повода для злословия, зависти и осуждений. На самом деле, это является ничем иным, как уходом от ответственности.

С такой установкой ребенку трудно будет играть ведущие роли, выступать  публично, отстаивать свое мнении. Ведь это так вызывающе!

 

7. Директива «Не будь близким», «Не доверяй».

 

«Никому не доверяй, все люди обманщики», «Верь только мне (родителю)», «Люди разные бывают…». Будет ли ребенок после таких установок кому-либо доверять? Вряд ли. А став взрослым, скорее всего, будет подозревать окружающих его людей в обмане и предательстве, ревновать, даже без особых на то оснований.

Подозрительность мешает людям и в личной жизни, и на работе.

8. Директива «Не делай».

Сверхзаботливые и осторожные родители не позволяют ребёнку совершать многие обычные поступки. «Не трогай кошку, поцарапает», «Не лазай по деревьям, упадёшь», «Не катайся на роликах, разобьёшься». Объятые страхом родители волнуются по поводу любого поступка ребёнка, приговаривая: «Подожди, не делай этого. Обдумай хорошенько, а вдруг...».

В результате ребёнок боится принимать какие-либо решения самостоятельно. Не зная, что безопасно, а что делать никак нельзя, он испытывает трудности в начале каждого нового дела. Естественно, ребёнок даже не догадывается, что его страхи — лишь послушное следование директиве, смысл которой: «Не делай сам, это опасно. Подожди меня».

 

9. Директива «Не будь самим собой».

 

«Будь похож на…», «Стремись к идеалу», «Почему твоя подруга может, а ты не можешь», «Такое ощущение, что вы не мои дети». И опять за всеми этими установками стоят благие побуждения – приучить ребенка двигаться вперед, быть самостоятельным и настойчивым. К чему они приводят? К тому, что ребенок начинает постоянно в себе сомневаться и завидовать другим людям, которые более удачливы и успешны чем он. Человек с такой директивой постоянно недоволен собой. Другие всегда лучше! Комплекс неполноценности такому ребенку обеспечен.

Бывает еще, что родители были недовольны полом родившегося ребенка. И тогда можно услышать такие фразы как: «Жалко, что ты не мальчик, а то бы мы….».

Тогда дети, чтобы соответствовать желаниям родителей, начинают походить на воображаемый идеал, теряя собственную индивидуальность.

 

В заключение, я хотела бы сказать, что   именно вам принадлежит свобода выбора что  делать, а что  не делать в отношениях с вашими детьми.

Полностью избежать директив, будучи родителем, невозможно. Но вы можете давать им другие директивы: «Будь смелей», «Люби», «Радуйся», «На ошибках учатся», «У тебя обязательно все получится», «Ты у меня такой умный», « Я так счастлива, что у меня родился именно ты»…Придумайте сами свои собственные радостные директивы и скажите их своим детям. Желаем успеха!

По материалам И. В. Чадаевой

nsportal.ru

Материал по теме: Эссе "Нам не дано предугадать как наше слово отзовётся..." Ф.И.Тютчев

Каждый человек стремится заглянуть в будущее. Конечно, большинство людей волнуют насущные вопросы: от бытовых: «Вырастут ли цены на хлеб?» до глобальных: «Что ждёт моих детей в будущем?». А если этих детей не один и даже не десять? Если ты человек, посвятивший им свою жизнь? Если ты воспитатель? Что волнует тебя?..

«Нам не дано предугадать

Как слово наше отзовётся…»

А может нам дано предугадать, какое влияние оказываем мы на  своих воспитанников? Этот вопрос, на мой взгляд, является одним из самых важных для педагогов нашего времени.  Когда я думаю о своей профессии, сразу вспоминается притча о сеятеле из Евангелия от  Матфея. «Вот, вышел сеятель сеять. Когда он сеял, то иное семя упало при дороге, и было потоптано, и птицы поклевали его. Иное же семя упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело корня и влаги. Иное упало в терние, и терние заглушило его. Иное же упало в хорошую добрую землю, оно выросло и принесло обильный плод».

Воспитатель – это тот же «сеятель», пытающийся помочь ростку детской души дотянуться до света с помощью слова

А нам дано предугадать, как относятся к нашим словам те,  к кому мы каждый день, год за годом, обращаемся со словами любви и обиды, горечи и радости? Писатели, которые могли донести свои мысли до миллионов людей с помощью книг, стремились к живому общению с читателем. Значит, важно не только «изречь истину», но и увидеть реакцию на эти слова.

И как же в этом повезло нам, педагогам! Каждый день приходить в детский сад и видеть глаза своих воспитанников. Иногда невербальное общение – более точный показатель реакции на твои слова. А когда встречаешь своих бывших воспитанников, узнаешь чего они достигли, их успехи, то ощущаешь, что в этом есть частичка тебя, твоего труда, твоей жизни. 

Нам не дано предугадать

Как слово наше отзовётся…

писал Ф.И.Тютчев

 А я же считаю - дано. Но при одном очень важном условии. Если мы будем взвешивать каждое слово, которое мы произносим, если будем избегать тех слов, которые Н. С. Гумилёв назвал «мёртвыми», то сможем увидеть, как воспринимается тот опыт, который мы очень хотим передать. И так, не будем забывать, уважаемые коллеги: слово может глубоко ранить, унизить человека. Но словом возможно успокоить, окрылить, сподвигнуть на добро и поддержать. Надо умело обращаться со словом, и тогда ваше слово станет самым сильным оружием на свете.

nsportal.ru


Смотрите также